Fate/Zero 13

      一期最終話的原作對應部份為文庫版第四卷的9-16、57-98頁、稍微有點變則的構成。前者是キャスター陣營的對話片段、其他則是後者、為了要讓單話內的構成有連貫性所以才會這樣再構成的吧。同時大概跟作品想要表達的主題也有關係、這點後述。有關這篇感想的標題不是"最終話"而是普通編號的理由則是因為作品的標題表現方式。因為動畫在標題採用了跟原作相同的倒數計時演出、三個月後如果只有話數又是從頭開始算的話、不管怎麼想都會有極大的違和感。這篇感想標題的普通編號就是在做出這種假設下的標示・・・まあ、就算是在這裡使用"最終話"、到時候如果發現不對的話也只是改個標題就了事的小事就是。有關於開頭ウェイバー在夢境中見到ライダー的過去、原作事實上在更早之前就已經有這段的描寫。只不過因為從57頁開始的描述又重新提到一次的關係、所以才會兩段融合成一段的在描寫來節省時間。就跟過去相同、這部作品的原畫們只要一抓到機會就將ウェイバー畫得很誘人。今回剛醒來時的那頭髮的畫法和在書店被ライダー看破自己在讀他傳記、ウェイバー面紅的樣子、後段ライダー從ウェイバー的背包中取出地圖時的構圖、不管怎麼看都是故意犯w

      雖然說是一期的最終話、不過除了最後對キャスター戰的那必要之上的前哨戰過剩演出外、這話的其他部份事實上跟這部作品的非戰鬥回沒什麼兩樣。主要是著重描寫ライダー和キャスター陣營的主從互動。在ライダー陣營的話、基本上是主權幾近完全握在ライダー身上、ライダー開導ウェイバー的構圖。今後展開將會成為關鍵物品的"大戰略"遊戲軟體也有出現。不忘將遊戲主機和手把(二人份)都買下來的ライダー對現代的順應力還真不是普通的高。當然、用的是ウェイバー這次來到這極東島國參加聖杯戰爭的軍資金就是。在書店的這段、歷史人物如果於現代具現化的話、對於寫在歷史書上的自己會有什麼觀感的描寫還挺有趣的。歷史的傳承會因為時間的經過所以漸漸的風化或是在無數記錄者筆下漸漸的被歪曲。同時因為對於歷史人物的心理描寫通常都只是被記錄一個大概而已。歷史書當中的歷史人物就算是所行和思想在當年完全是與記錄乖離也不是什麼稀奇的事。ライダー被指稱說自己當年是被記錄成矮軀的這段動畫刪了一些台詞、原作當中的確是有讓ライダー回覆會被這樣記錄的理由。まあ、這部前傳當中在這方面的描寫基本上還好。本編FD當中的ライダー可是直接稱呼某位知名的英雄是"成功後的慎二"、完全是踏在能寫和不能寫境界線上的捏他描寫、當時見到時真的是覺得奈須きのこ很有膽XD

「いずれ貴様が真に尊いと誇れる生き様を見出したら、
そのときには否が応にも自分のための戦いを挑まなければならなくなる。
己の戦場を求めるのは、そうなってからでも遅くはない。」

      當然、這樣的反應也是因人而異。ライダー比起被永世記錄的不死性、更希望的是那十分之一壽命的描寫就是這點的體現。而且有名到被永世記錄也不完全是件好事、除了如果幹的是以大眾觀來說的惡事就會永遠浴於罵聲之外、很多偉人大概都無法預測說自己在數百年、甚至是數千年後會在某個極東的島國被美少女化、以完全不同的意義被一部份人所愛戴就是。在那之後ライダー和ウェイバー的對話中、以俯瞰的視點來描繪ウェイバー卑下感的分鏡秀逸。而ライダー對ウェイバー的開導也的確是呈現了ライダー到目前為止所表現出的器量之大。ウェイバー現在還年輕、所以還有更多的機會去開拓可能性。因為還年輕、所以人格的塑造和人生的目標也還沒有定形。以人生就是一生的戰鬥、這樣的觀點來看的話、ライダー的話語是再正論不過了。而同樣是追求著沒有定形存在夢想的ライダー和ウェイバー、也許這就是這兩人之所以會成為主從的最大理由。同時、人類從世界的視點看去是無比渺小存在的思考則是跟キャスター陣營那裡的對話所得出的結論相結合、可說是最能表現這部前傳執筆者虛淵玄思想的描寫。

「神様は勇気とか希望とかいった人間賛歌が大好きだし、
それと同じくらいに血飛沫やら悲鳴やら絶望だって大好きなのさ。

でなけりゃ、生き物のハラワタがあんなに色鮮やかなわけがない。
だから旦那、きっとこの世界は神様の愛に満ちてるよ。」

「この時代、もはや民草に信仰はなく、為政もまた神意を捨てた。
そんな最果ての地と思っていましたが・・・

まさかこんなにも新しく瑞々しい信仰が芽吹いていようとは。
心服しました、リュウノスケ。我がマスターよ。」

      キャスター陣營。工房被破壞後、龍之介那句"這是人類會幹的事嗎!?"、讓人超想要吐嘈的話語不論。龍之介在那之後所敘述的個人宗教觀的確是相當有趣。以某方面來說是在以多神論和無節操宗教觀聞名的日本最有可能生出的一種思想。同時融合了一神論和多神論的觀點、在從牛頓的時代、十七世紀開始掘起、現代通常被稱為智設論(Intellegent Design)的思想再加入一點戲劇性和娛樂性後的版本。牛頓雖然是以數學和物理而聞名、但因為時代的必要、所以當年的牛頓在學時事實上專攻的是神學。因為對數學和物理獨特的發想、所以牛頓很小心的在自己的著書中提出、世界可能是有如巨大的精密時計、不然種種於生命和宇宙的法則中看似平凡的奇跡是不可能發生的假設。龍之介的思想基本上跟這樣的想法大同小意、只不過因為帶出這個思想的虛淵玄是作家的關係、所以才會以"神之視點的寫者"這樣的形式被表現出來。以更簡單的感情論來說的話就是"世界上充滿著愛"、自稱愛戰士的虛淵玄的理念露出。如果跟ライダー陣營那裡的思考相結合的話、事實上虛淵玄想傳達的思想有可能就是如下：因為擁有神之視點的至高神對於就算是渺小但還是追求著夢想的人類給予祝福、所以不管這凡世是充滿對生的贊歌還是對死的絕望、唯一可以肯定的就是這世界上一定充滿著"愛"的存在。

      當龍之介在對キャスター解說自己的思想時、就像是真的被祝福一樣的光暗演出良好。對於龍之介竟然在這個漸漸失去信仰的現代有著如此接近神之本質的思想而感淚的キャスター、主從最後所做出的決斷就是在未遠川召喚出海魔、聲勢浩大的向神主張自己的存在、讓這個世界變得更加多彩多姿。まあ、不知實情的人從旁看去的話、只不過是兩個狂人絕對無法原諒的惡行就是。感受到キャスター那根本不去隱藏的魔力流出、各陣營的主從也相繼的趕來。セイバー、ライダー和ランサー則是結成了一時性的同盟。雖然說以個人的觀點來看的話、是希望最少可以在一期的最後見到セイバー使用エクスカリバー的英姿。不過就跟上回感想最後所提到一樣、就算是從今回斷掉的地方開始做、最少也要兩話的份量才有辦法將未遠川亂戰給做完。所以這樣吊人味口的展開也不失為是正解就是。因為三個月後就會繼續做下去的關係、所以這裡就不寫什麼動畫一期的總結了。對於作品的完結感想還是等到最後的最後再一次寫吧。那麼四月春番再見。